《三塊厝・地方誌》再次走進老屋附近的社區與巷弄，這次打狗好好橋邀請到田野研究員──林娣瑋共同參與我們的企劃，用採訪的方式收錄三塊厝區域的人事物，一起看見三塊厝社區的一點一滴。
這次我們來到幸福川彼岸的玉皇宮，一起來聽故事吧！
玉皇宮
位於高雄三民區的玉皇宮廟宇氣勢萬千、金碧輝煌，除了是南臺灣重要的信仰中心，在重要祭祀日時，來往香客常絡繹不絕、萬頭攢動。
玉皇宮創建於1920年，據傳最早是高雄鼓山，一位許姓人家所供奉的玉皇大帝牌位。而後二戰期間，臺灣遭到美國空襲，當時的高雄州更是損傷慘重；神奇的是，前來許宅躲難的人均平安無事，眾人認為是受到神明庇佑，盛名逐漸傳開。到了民國50年代，由於信眾有了一定基數，遂籌備建廟，到民國66年完工並舉行入廟慶典，正式命名為「玉皇宮（天公廟）」。廟宇也逐漸發展成一座金碧輝煌的信仰中心。
現在提到玉皇宮，最富盛名的便是一年一度的天公生──農曆正月初九為玉皇大帝聖誕，正逢立春，剛好是「一陽初始」，象徵大自然「萬象回春」的時刻；依照習俗，天公生會從前天子時(11點至1點)開始祭拜到初九凌晨，由於民間盛傳玉皇大帝主宰人間禍福，因此在這天誠心祈求庇佑，有著消災解厄、平安順遂之意。
而在玉皇宮，會在慶典這天搭建「狀元亭」，讓來自各地的弱勢街友待在棚子內，等候參香信眾前來布施捐助。傳說狀元亭的由來與明太祖朱元璋有關：由於朱元璋出身貧寒，甚至曾落難當過乞丐與和尚；民間延續這「乞丐變皇帝」的故事，是為取個雅稱，象徵即便曾為乞兒也可能翻身變皇帝之意。藉由搭設狀元亭，讓這些需要幫助的人得到捐助，拿著食物或紅包一同過個好年。
在這裡，原本人與神單向的祈福行為，轉變為社會多方的連結與祝福，使得儀式多了人情的溫度。玉皇宮「狀元亭」的存在，讓宗教慶典不再只是祈求願望實現之地，也提醒眾人去看見平時不被注意的角落；當香火飄散、人潮離去，真正留下來的或許並非某個被實現的願望，而是這座廟宇所承載的在地關懷──一種將信仰轉化為行動，讓善意在人與人之間重新流動的力量。
玉皇宮
807高雄市三民區河北二路218號
https://maps.app.goo.gl/tzL6sDhyrp1G5RH37
受訪：玉皇宮
採集時間：2026年3月
訪談／紀錄／編輯：林娣瑋
影像紀錄：林娣瑋、小屋製造所
主辦／合作單位：打狗好好橋工作室
三塊厝・地方誌
由打狗好好橋工作室發起，《三塊厝·地方誌》攜手地方居民、旅居的文字工作者、藝術家，共同記錄這片土地上關於人與生活的故事，以多重視角編織的地方採集計畫。我們相信，歷史不只是時間凍結的過去，也包含它在每個時代中被重新講述的樣子。因此，與其說是歷史考據，《三塊厝・地方誌》更像是世代記憶碎片的組構與回聲，不僅紀錄過往，也紀錄人與地方間持續流動的連結。
三塊厝，仍在書寫之中。我們邀請您在網站的《三塊厝・地方誌》區塊，繼續瀏覽這系列的田野筆札，也誠摯邀請您親訪打狗好好橋，走進三塊厝的老屋，聆聽那些屬於地方的回聲。三塊厝故事館位於打狗好好橋老屋二樓，地址為高雄市三民區自強一路207巷12號，試營運期間，請寫信至打狗好好橋臉書或Instagram預約參觀。